佛像引用自大圓覺佛教文物--A0521釋迦牟尼佛金身佛像


 


頂果欽哲仁波切 開示


 


我們最需要的開示,就是能夠增強、啟發我們修行的教授。


獲得高深的教法固然很好,但卻遙不可及。


選擇你能夠真正瞭解吸收的修行方法做為開始,藉此建立出離心,培養慈悲心。


當你從這個修行之中獲得堅定的信心之後,你終將能夠精通所有高深的教法。


仰賴一位真正的上師,是從輪回中解脫,獲得證悟的唯一途徑;上師就像可以讓船隻飄洋過海的帆。


太 陽和月亮的倒影可以立即反射在清澈平靜的水面上;


同樣的,對佛法僧三寶具有堅定信心的人,一定能夠獲得三寶的加持,太陽平等地照射每一處,


只有在使用放大 鏡聚光的時候,可能使乾草燃燒。


佛陀無所不在的慈悲之光,透過你這面具有信心與虔誠的放大鏡聚光之後,加持之火必定環繞於你。


無論情境好壞,皆能升起煩惱障礙;但你絕不該被這些煩惱障礙威嚇或擊敗,


學著像滋養萬物的大地一般,不要有好與壤的分別心,


你所遭遇的困難將強化你的修行,正如強風中的營火,不但不會熄滅,火光反而更熾。


把傷害你的人視為一位值得尊敬、帶領你瞭解何謂脫之道的仁慈上師,


為他祈禱,竭盡所能地幫助他,不論發生什麼事,都不可以有報一箭之仇的想法。


面對教育程度、能力技巧都不如你的人的傷害與奚落,猶能耐心地忍受,更是難可貴。


正確地來看,你將發現受傷害的人,傷害別人的人,以及傷害本身,完全不具有任何真實性。


這麼一來誰還會對虛假的幻象發脾氣呢?面對這些空相,還有所謂的得失愛憎嗎?


認清這一點,所有的一切都是虛空。


一 旦你能夠控制內心的憤怒,所有外在的敵人都消失了。


但是,只要執著於內心的瞋恨,企圖戰勝外在的對手,即使你成功了,敵人也必然越來越多。


即使你戰勝了全 世界,你的憤怒只會越來越強;被憤怒牽著鼻子走,絕對無法平息憤怒。


真正無法容忍的敵人是瞋恨本身。若想要擊敗瞋恨這個敵人,必須專心修持忍辱與慈悲,


直 到它們在心中生根為止,屆時就沒有所謂外在的敵人了。


問 問自己在地球數億人口中,有多少人想過人身難得?


有多少人瞭解人身難得之後,進一步思考利用這難得修習佛法?


有多少人思考利用難得的人身修習佛法之後,真 正身體力行?有多少人開始修習佛法之後,從不間斷?


又有多少人持續修行,最後獲得證悟?


的確,證悟者與未開悟者之比,正如黎明時分的寥寥星子與清朗夜空的 浩瀚繁星之比。


如果你像大多數人一樣,沒有認清人身的價值。


你將白白浪費人生,當人生稍縱即逝,抵達終點之際,你將一無所成。


但是,一旦認清人身所帶來的難得機會,你肯定會全心全力修行佛法,最後有所收穫。


如果你善用人身於正行正道,你就能在今生今世獲得證悟。過去所有的成就者都是平凡人身,


但是經由學習佛法,跟隨一位證悟的上師,並用一生的時間專心修行所接受的教法,行菩薩的偉大事業,最後獲得證悟。


 


引用~藏傳佛教寧瑪巴


 



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