看花、看草、看人、看事,看盡男男


女女,看盡人間萬象,卻很少有人「看心」


我們看盡了世界上的美景奇觀,拍下數不盡令人流


連的美麗圖片,卻看不到自己的「心」!


有誰能真正清楚的認識,把我們讚歎的美景奇觀


換成我們最美麗的心靈,


外在美景不算美,內心美麗真修行,


千萬不要做外面美麗,而內心是草包的繡花枕頭,


我們要把內心裝滿殷實的金子,外在看似破舊不


堪,可是內裏閃閃發光,那就是我們覺悟後積攢的德行。


我們的心即在覺迷之間,一念轉迷成悟,一念轉凡成聖,


但一念¬¬間的嗔恨嫉妒即可以下地獄,


念念不覺悟可以使你煩惱太重,


在人間受盡千般苦,遭受萬般罪,


煩惱和健康快樂就在我們的起心動念處。


怎樣轉煩惱為菩提,那就是你要明理的看世界,


這個世界什麼都不是你的,


這個世界你什麼都帶不走,


你在臨終之時,


放在你手心裏一個草棍你都拿不走,


如果你認為現在得到了就是享受,


那是你在造輪回的業而已,


你現在所得到的,那是暫時的快樂,


但是因為你的貪心無明,地獄的大門在為你而開,


惡鬼道的路在等你去走,愚癡的畜生界在向你招手,


人間的業你了完,就要到三惡途去報到,去受報。


所以一定要把我們的心駐在起心動念處


既然得到了佛法,既然聞到了佛法,


就要去為這一崇高的事業去奉獻,


把自己的身口意在一切時一切處,念念為眾生。


我學佛讀的第一部經書是惠能大師《六祖壇經》,


裏面有四句話,教我們「心」的妙用


一、 聖人求心不求佛:聖人看心,他向自己要求,


不向佛求。


有一首詩偈說的好:「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心


頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」


心外無佛,自己純真的本性就是佛,要從內心開始轉,


把自己的錯誤的想法,錯誤的行為,


錯誤的觀念完全轉變過來,也就是把凡心轉佛心。


凡心轉佛心即是:


分別心轉平等心迷惑心轉覺悟心


嗔恨心轉慈悲心攀緣心轉隨緣心


雜亂心轉清淨心傲慢心轉恭敬心


自私自利心轉奉獻心;著相心轉離相心


煩惱心轉菩提心


只要我們離相修善,時刻把握正知正見,時刻願力相


把普賢行貫注在生活當中,在為人處事當中時刻牢


記佛陀的教誨,慈悲對待一切眾生,一切不被外鏡所


轉,不迷惑,不顛倒,道心堅定,


起心動念,為宇宙一切眾生,心平等清淨,回歸到


自己的自性彌陀。


二、  愚人求佛不求心:愚癡的人天天跪在泥像面前求佛


拜神,求平安、求發財、求順利,這是迷信,也是貪心


一個人如果不知道依經典修行,不依佛陀的教誨去


做,不淨化自己的心靈,不改正自己的錯誤觀念,


天天邪知邪見,不萬念歸一,心不清淨,這樣永遠不能成就


三、智人調心不調身:有智慧的人,時常懂得治心,


因為心為一切萬法之本,所以要以戒來對治貪心


以定來對治嗔心;以慧來對治癡心,


勤修戒定慧妄心就調伏了


三、  愚人調身不調心:愚癡的人往往只注重身體的保


健,只知道要注意營養、運動等保健之道。


四、  而不知道調心的重要性。


如果只調身不調心,心不清淨;妄想紛飛,起心動念,


自私自利,想身心健康無從可談。


如果把心治好,清淨正直的思惟,有善良的言行,


知足常樂,我們的生活自然就能安穩祥和、幸福快樂。


要想永遠快樂,只有看破、放下認真修行、老實念佛求


生淨土、走出輪回這條路、才能夠真正得到永遠幸福快


樂。


阿彌陀佛!


摘自(知足常樂幸福人生集)《下集》網址: http://shouningsi.fjsy.net


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